6688体育app说完观音净瓶，我们来看看作为观音化应的泗州大圣，其艺术图像中所执的澡罐净瓶的视觉呈现。

　　2004年，赣州慈云寺塔发现了一批宋代文物，其中有明确纪年的北宋大中祥符六年（1013年）纸本设色经变画《瘟使供养图》，这是在维修宋代慈云寺塔时，在塔身第四层内壁暗龛中所发现一批文物中的一件。

　　慈云寺塔还出土了一幅僧伽大士与两弟子的绘画，（主尊残损，见下图），右侧弟子手中持澡罐。

　　1965年浙江省温州北宋政和五年（1115年) 白象塔第一层塔身中所出有僧伽像。1965年，因塔身严重倾斜，经省政府批准被拆。拆除时文物工作者从塔中发掘出铁、铜、瓷及木制器物多种，且有大量经卷、绘画、雕塑品、石刻等北宋文物，共计出土各类文物一千余件。期中有一件疑似僧伽 彩绘木雕像。

　　白象塔二层出土。通高21.5厘米，风帽（一说长发），长及胫部，两边鬓发修剪精整，从耳前披在肩后，露出双耳。脸部丰满皙白，用墨描出弯月眉，双目微启，高鼻红唇。身穿乳白色大袖交领襦衣，披红底描金云肩，腰系帛带，腹前佩蔽膝，下垂至地，足登云头履。右手持贴金箔净水瓶，左手残，残部有一个卯眼。凝神伫立于座上。雕刻细腻，色彩鲜艳，衣褶纹饰雕刻流畅。手部采用榫卯拼接工艺。颜料底层打底较厚，颜色剥落较少。此站立持灌瓶姿势，或是痴呆万回。

　　5、唐末五代四川夹江县千佛岩091号窟 僧伽三圣合龛像 其右侧弟子执净瓶

　　南宋龛高201厘米 宽209厘米 深80厘米。僧伽与二弟子合像，四川江津高坪乡石佛寺南宋绍兴22年（1152年）第４号泗州大圣僧伽龛，为披帽僧形象，像胸腹前皆安放一件半圆形三脚夹轼，僧伽像左侧侍者捧瓶6688体育app，右侧比丘形侍者持锡杖。僧伽像有背光。泗州大圣趺坐于悬裳方座上，下有蟠龙托座。

　　江津石佛寺南宋石窟，摩崖造像石西侧，石龛左壁铭文：符阳处士*清绍兴壬寅夏初镌题。

　　飞英塔位于浙江省湖州市内塔下街。该塔始建于唐代，据宋嘉泰《吴兴志》载，唐咸通年间6688体育app，“僧云皎咸通中飞锡长安，僧伽授以舍利七粒及阿育王饲虎面像”，归来后建石塔藏之。飞英塔的内石塔，8面5层。

　　第一层北面与第二层南面，泗州大圣菩萨圣像，共两龛6688体育app。第一层北面僧伽像无题记，浮雕三像，中为泗州大师，顶部烟气缭绕，右手持锡杖，左手持澡罐，从钵中放出朵朵云雾，两侧亦各有一弟子（左侧弟子浮雕被后人凿去）均站立流云之上，其下水浪涛涛。见下图示：

　　西塔始建于五代后梁贞明二年 (916)，初为木塔。北宋时改建为砖塔。南宋绍定元年至嘉熙元年(1228～1237)改建为石塔。高44.06米，双塔均仿楼阁式木塔结构，八角五级。僧伽居中，左侧弟子手持澡罐。

　　南平市延平区樟湖镇剧头村泗洲峡山上发现了一尊佛雕，石雕高为约70厘米，石香炉的正面浮雕双龙图案，香炉两侧放有一对实心花瓶，两根石柱上阴刻“南天映月泉，西土云随锡”对联。据鉴定，这尊“泗洲佛”的年代大约是元末明初时期所制。

　　四川大足北山第177号为“泗州大圣龛”，刻于北宋靖康元年。僧伽居中，持三足凭几，身后高背椅两侧有显露半身的侍者像，左像持锡杖，右像捧净瓶。左壁为宝志（志公）和尚，头戴披风，眼目深陷，颧骨凸显，左手持手杖，其杖头上悬挂有剪刀、拂尘等器物。右壁为高僧万回，窟北壁外侧题记为：”本州匠人伏元俊、男世能，镌弥勒泗州大圣。时丙午岁(宋靖康元年)“。

　　从上述僧伽持澡罐图像可知，由于呈现的艺术图像多为宋明之间，所以僧伽澡罐的形态，已经很少看到有盖双口澡罐的形态，而大多呈现细颈圆腹的形态，这也符合观音净瓶演变的时间坐标。

　　同时，澡罐净瓶有时被僧伽所执，有时被执于万回之手，也被执于弟子慧俨之手，因为宋代赞宁所撰《宋高僧传》有云： “弟子慧俨。未详氏姓生所。恒随师僧伽执侍瓶锡”。这个问题我们此后会专题阐述。